<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Hozzászólás: Az erő: többes szám (Deleuze Nietzschéről 4.)</title>
	<atom:link href="http://ujnautilus.info/blogok/vizalattivaros/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://ujnautilus.info/blogok/vizalattivaros/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4/</link>
	<description>Prágai Tamás blogja</description>
	<lastBuildDate>Tue, 12 Aug 2014 13:57:47 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.7.40</generator>
	<item>
		<title>Szerző: nereusz</title>
		<link>http://ujnautilus.info/blogok/vizalattivaros/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4/#comment-124</link>
		<dc:creator><![CDATA[nereusz]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Jan 2009 20:16:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pragaitamas.blog.hu/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4#comment-124</guid>
		<description><![CDATA[Kedves Padre!


Belátjuk, hogy az anyag erő? Belájuk, hogy az erő/tárgy tárgyalhatatlan a &quot;hagyományos&quot; (modern filozófiai) nyelven?
Belátjuk, hogy Nietzsche a hatások összjátékára alapította volna &quot;rendszerét&quot;, mivel N. költő volt, és a költő általában és in conreto is a hatások elkötelezettje korunkban...

Nagy kérdőjelek szaporodnak az ún. jobb és bal politikai mezők között. Magam számára csak azt szűrhetem le, hogy ehhez is új megközelítés és új nyelv kell (vagy előbb új nyelv, hiszen nem lehet az embereket egy mechanikai (egyszerű) gépen való manipulálás irányával* megbélyegezni.

Sokasodnak a kérdések...


--------------------------------------
* &quot;gépen való manipulálás irányával&quot;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kedves Padre!</p>
<p>Belátjuk, hogy az anyag erő? Belájuk, hogy az erő/tárgy tárgyalhatatlan a &#8220;hagyományos&#8221; (modern filozófiai) nyelven?<br />
Belátjuk, hogy Nietzsche a hatások összjátékára alapította volna &#8220;rendszerét&#8221;, mivel N. költő volt, és a költő általában és in conreto is a hatások elkötelezettje korunkban&#8230;</p>
<p>Nagy kérdőjelek szaporodnak az ún. jobb és bal politikai mezők között. Magam számára csak azt szűrhetem le, hogy ehhez is új megközelítés és új nyelv kell (vagy előbb új nyelv, hiszen nem lehet az embereket egy mechanikai (egyszerű) gépen való manipulálás irányával* megbélyegezni.</p>
<p>Sokasodnak a kérdések&#8230;</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<br />
* &#8220;gépen való manipulálás irányával&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Szerző: Padre</title>
		<link>http://ujnautilus.info/blogok/vizalattivaros/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4/#comment-123</link>
		<dc:creator><![CDATA[Padre]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Jan 2009 08:58:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pragaitamas.blog.hu/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4#comment-123</guid>
		<description><![CDATA[Végsőkig menni? Egyre inkább az a gyanúm, hogy csak ez jelent valódi élményt:-)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Végsőkig menni? Egyre inkább az a gyanúm, hogy csak ez jelent valódi élményt:-)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Szerző: nereusz</title>
		<link>http://ujnautilus.info/blogok/vizalattivaros/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4/#comment-122</link>
		<dc:creator><![CDATA[nereusz]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Jan 2009 09:07:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://pragaitamas.blog.hu/2009/01/15/az_ero_tobbes_szam_deleuze_nietzscherol_4#comment-122</guid>
		<description><![CDATA[
Kedves Padre!
Füst Milán így írt, a maga írói munkájára vonatkoztatva Naplójába, 1925-ben Nietzschéről*: 

&quot;Ha lehet tőle tanulnom, akkor ez: - HOGY NE
LEGYEK TÖBBÉ LUSTA s ne csak félig gondoljam át, amit meg akarok írni, - rábízván a
bírálóra, hogy az majd intézze el, figyelmeztessen arra, ami logikailag nem áll meg, - aminek
a hangzása nincs eléggé kipróbálva, valódi-e, igaz-e, nem affektált-e? Nekem magamnak kell
a végsőkig mennem e tekintetben és semmi fáradságot sem szabad sajnálnom, ha egyszer
ennek élek. - Csak így lehet függetlenűlni, - ez a függetlenülés! Ez az a magány!&quot;
--------------------------------------
* &lt;a href=&quot;http://mek.niif.hu/00600/00623/00623.pdf&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;mek.niif.hu/00600/00623/00623.pdf&lt;/a&gt;
]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kedves Padre!<br />
Füst Milán így írt, a maga írói munkájára vonatkoztatva Naplójába, 1925-ben Nietzschéről*: </p>
<p>&#8220;Ha lehet tőle tanulnom, akkor ez: &#8211; HOGY NE<br />
LEGYEK TÖBBÉ LUSTA s ne csak félig gondoljam át, amit meg akarok írni, &#8211; rábízván a<br />
bírálóra, hogy az majd intézze el, figyelmeztessen arra, ami logikailag nem áll meg, &#8211; aminek<br />
a hangzása nincs eléggé kipróbálva, valódi-e, igaz-e, nem affektált-e? Nekem magamnak kell<br />
a végsőkig mennem e tekintetben és semmi fáradságot sem szabad sajnálnom, ha egyszer<br />
ennek élek. &#8211; Csak így lehet függetlenűlni, &#8211; ez a függetlenülés! Ez az a magány!&#8221;<br />
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<br />
* <a href="http://mek.niif.hu/00600/00623/00623.pdf" rel="nofollow">mek.niif.hu/00600/00623/00623.pdf</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
